河南建筑工程資質(zhì)怎么申請(qǐng)延期？河南建筑資質(zhì)延期需要哪些材料？ 詳情咨詢楊經(jīng)理：18697338001. 資質(zhì)轉(zhuǎn)讓，資質(zhì)代理，轉(zhuǎn)讓資質(zhì)： 公司1：建筑三級(jí)，市政三級(jí)，地基三級(jí),環(huán)保三級(jí),模板和腳手架 公司2：建筑三級(jí)，市政三級(jí)，機(jī)電三級(jí)，水利三級(jí),地基基礎(chǔ)三級(jí),古建筑三級(jí),河湖三級(jí)、環(huán)保三級(jí) 公司3：建筑三級(jí)，市政三級(jí)，機(jī)電三級(jí),地基基礎(chǔ)三級(jí),鋼結(jié)構(gòu)三級(jí),建筑機(jī)電安裝三級(jí),古建筑三級(jí) 公司4：建筑三級(jí)，市政三級(jí)（加2--5項(xiàng)承包資質(zhì)） 公司5：勞務(wù)分不分等級(jí)，帶模板腳手架承包(多家) 公司6: 勞務(wù)分包不分等級(jí)(多家) 一、在轉(zhuǎn)讓前，首先我們要對(duì)收購(gòu)公司的基本情況進(jìn)出檢查，檢查的內(nèi)容包括下面幾個(gè)方面： 1、公司債務(wù)：首先應(yīng)該找到專業(yè)的查賬公司人員對(duì)公司的賬目進(jìn)行核查，看公司是否存在潛在的債務(wù)，從而對(duì)公司的賬目問(wèn)題進(jìn)行確認(rèn)。 2、公司經(jīng)營(yíng)情況：在接受一個(gè)公司前，要對(duì)其現(xiàn)在（或最近）的經(jīng)營(yíng)狀況有所了解，并且對(duì)于以往經(jīng)營(yíng)過(guò)程中存在不良記錄的公司，一定要仔細(xì)考慮。 3、公司年檢情況：年檢是檢查企業(yè)是否合法經(jīng)營(yíng)的重要手段，公司年檢是規(guī)范企業(yè)的重要手段。如果沒(méi)有參加，企業(yè)會(huì)被記錄在案并受到相應(yīng)的懲罰，隨之企業(yè)信譽(yù)也會(huì)下降。 4、公司審計(jì)報(bào)告：檢查公司注冊(cè)是注冊(cè)資金是否到位、賬目是否合法等。提醒大家如果遺漏對(duì)于公司的這些審計(jì)報(bào)告的檢查，將給公司轉(zhuǎn)讓后的接收人造成很多的麻煩。 一般地說(shuō)，宗教的或神秘主義的觀念，總是使人屈從于天、神，限制人的主觀能動(dòng)作用。然而董仲舒的天人感應(yīng)說(shuō)卻有所不同，在他看來(lái)，天固然決定人，人也影響天。天人同在一個(gè)神秘的系統(tǒng)之中，相互影響，相互作用。人特別是君主通過(guò)自己的思想言行，不僅能決定個(gè)人的道德修養(yǎng)、政治的清明昏暗，甚至還能參與決定自然運(yùn)動(dòng)的正�；蚍闯�。正如董仲舒所說(shuō)，“人主之大，天地之參也”；“人之超然萬(wàn)物之上，而最為天下貴也”�！笆略趶�(qiáng)勉而已矣，強(qiáng)勉學(xué)問(wèn)，則聞見(jiàn)博而知益明；強(qiáng)勉行道，則德日起而大有功；此皆可使還至而有效者也�！�(《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?我們知道，孔子不談怪力亂神，但董仲舒卻大談這些東西�？鬃影炎约嚎醋髌胀ㄈ�，董仲舒卻把他看作前知幾百年的神人。董仲舒生在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)和鬼神迷信十分盛行的時(shí)代，接受這些思想毫不奇怪，不吸收這些內(nèi)容他的思想就不能被人們接受，但是他始終沒(méi)有離開儒家重人事的傳統(tǒng)，思想的重點(diǎn)是人的“強(qiáng)勉學(xué)問(wèn)”，“強(qiáng)勉行道”，創(chuàng)造仁禮結(jié)合的理想政治局面。 為了突出圣王的教化，董仲舒提出自己的人性論。他認(rèn)為人性可以分為三種，一是圣人之性，這是天生有善無(wú)惡，對(duì)于仁義禮智是不學(xué)而能，不慮而知的。還有所謂斗筲〔shao稍〕之性，是天生有惡無(wú)善，而又不堪教育的人。在這兩者之間的是中民之性，這是大多數(shù)人所具有的人性，其本身的特點(diǎn)是質(zhì)樸，可以引導(dǎo)他向上，也可以引導(dǎo)他向下。他認(rèn)為實(shí)際上只有中民之性方可以稱之為性，因?yàn)樗^性只是未定型的毛坯，只是一種可能的善，而不是現(xiàn)實(shí)的善�！靶哉�，天質(zhì)之樸也。善者，王教之化也。無(wú)其質(zhì)，則王教不能化。無(wú)其王教，則質(zhì)樸不能善�！薄洞呵锓甭丁�(shí)性》)是天讓民有未善之性的，也是天讓王者對(duì)民施以教化，使之為善的。所以董仲舒不同意孟子的性善論，認(rèn)為如果肯定民生來(lái)具有善性，那就否定了王的教化作用，王者的偉大體現(xiàn)在何處？ 河南建筑工程資質(zhì)怎么申請(qǐng)延期？河南建筑資質(zhì)延期需要哪些材料？ |