【工程擔(dān)保公司注冊須知】河南工程擔(dān)保公司營業(yè)執(zhí)照注冊要求條件經(jīng)營范圍怎么寫? 詳情咨詢楊經(jīng)理:18339945628. 對于鄭州公司注冊,對于很多創(chuàng)業(yè)者并不懂,找代理注冊公司時(shí),需要注意什么呢? 要想注冊公司?這五樣?xùn)|西可不能少。 另一方面,他與孟子的仁政思想也有不同。孟子企圖僅僅依靠仁政統(tǒng)一天下,荀子則認(rèn)為在各諸侯國都武裝到牙齒的情況下,光有仁政是不夠的,要想維持生存,進(jìn)而統(tǒng)一天下,必須實(shí)行耕戰(zhàn)政策,加強(qiáng)國家實(shí)力。拿兵來說,孟子強(qiáng)調(diào)仁義而排斥兵,法家強(qiáng)調(diào)兵而排斥仁義。荀子認(rèn)為這二者是可以結(jié)合在一起的,因而提出“仁義之兵”的思想。他提出,仁者是愛人的,所以反對危害人民的暴行,義者是守理的,所以反對傷天害理的勾當(dāng)。仁義之人用兵不是為了爭奪,相反是為了禁暴除害!肮嗜嗜酥,所存者神,所過者化,若時(shí)雨之降,莫不說喜。是以堯伐驩〔huan歡〕兜,舜伐有苗,禹伐共工,湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂,此四帝兩王,皆以仁義之兵行于天下也。故近者親其善,遠(yuǎn)方慕其德,兵不血刃,遠(yuǎn)邇來服,德盛于此,施及四極!(《荀子·議兵》)他這里實(shí)際是區(qū)別了正義之師與非正義之師,正義戰(zhàn)爭與非正義戰(zhàn)爭。他正確地指出,不要仁義只要武力,是不能成功的;但是只要仁義不要武力也是不能成功的。仁義、公正要在世界上實(shí)現(xiàn),不能光靠說教,還必須有實(shí)力包括軍事實(shí)力做后盾。孟子不懂這點(diǎn),否定一切武力,所以被目為迂闊,其說不得實(shí)行。荀子提供了仁義禮樂同興,文治武功并舉,非常成熟而且行之有效的政治理論。所以荀子思想既不同于法家的刻薄寡恩,也不同于孟子的輕視軍事力量,而是仁禮結(jié)合、寬嚴(yán)適中的政治理論。他的學(xué)生韓非、李斯片面發(fā)展了他的理論,提出了?繃(yán)刑峻法實(shí)行統(tǒng)治的法家思想,這種思想幫助秦始皇迅速統(tǒng)一了中國,但也因鼓勵(lì)暴政,使秦二世而亡。 【工程擔(dān)保公司注冊須知】河南工程擔(dān)保公司營業(yè)執(zhí)照注冊要求條件經(jīng)營范圍怎么寫? |