建筑資質(zhì)新辦、延期、升級(jí)詳詢張經(jīng)理13323601013 安全許可證新辦延期詳詢賈經(jīng)理17739005507 房地產(chǎn)開發(fā)資質(zhì)辦理流程： 延續(xù)(三級(jí)，二級(jí)，一級(jí))、安許新辦、申訴、延期。 20萬(wàn)平方項(xiàng)目地辦理房地產(chǎn)開發(fā)資質(zhì)需要辦理幾級(jí)資質(zhì)虞城縣20萬(wàn)平方項(xiàng)目地辦理房地產(chǎn)開發(fā)資質(zhì)需要辦理幾級(jí)資質(zhì) 商丘分公司：神火大道與珠江路交叉口聯(lián)合大廈1311室 蕅益大師《批注》里面講，「也只是克己復(fù)禮，而變文說之」。孔子講的，跟對(duì)顏回講的，完全是同一個(gè)理路，「居處恭，執(zhí)事敬，與人忠」，還是講克己復(fù)禮，只是改變個(gè)說法。改變說法，是對(duì)不同根性的人講。你看對(duì)顏回講，「一日克己復(fù)禮，天下歸仁」，「為仁由己，而由人乎哉」，顏回那是大人，大心量，所以孔子告訴他，你自己一日克己復(fù)禮的話，你這天下歸仁，就是世界和諧。歸仁比和諧還要更高一步，天下人都成為仁人，這叫天下歸仁。怎么得來?你自己一日克己復(fù)禮就得來。 為什么一日克己復(fù)禮天下就能歸仁，這么快嗎?我有這么大能耐嗎?顏回他又沒有錢，又沒有勢(shì)，他在家只是簞食瓢飲、居陋巷，過最簡(jiǎn)單、最窮苦的生活，他憑什么本事自己在家、在那個(gè)陋巷里頭，吃著用竹編的簞來盛飯，杯子都沒有，只能拿葫蘆瓢，他就能夠天下歸仁，憑什么?孔子說這個(gè)是圣人的心法。為什么?因?yàn)轭伝睾涂鬃佣寄芏�，天下就是自己一心變現(xiàn)的，不是心外還有什么天下，天下就是你這個(gè)心變現(xiàn)的。誰(shuí)的心?就是你的心，當(dāng)下這一念，就現(xiàn)天下、現(xiàn)宇宙，現(xiàn)出來了。所以你這一念歸仁，你能克己復(fù)禮，克己這個(gè)己，就是自己的毛病習(xí)氣，具體而言，是自己的妄想、分別、執(zhí)著。你把妄想分別執(zhí)著一下放下，你立地成佛了;你成了佛，天下都成佛。宇宙，你看《華嚴(yán)經(jīng)》講的，「情與無情，同圓種智」，所有宇宙一切眾生同成佛道，何止是天下歸仁?是宇宙歸佛。所以孔子告訴他，「一日克己復(fù)禮，天下歸仁」，「為仁由己」，這是你自己的事情，「而由人乎哉」，跟別人沒關(guān)系，因?yàn)檫@天下是你自己變現(xiàn)的，你得負(fù)完全責(zé)任。 你看孔子對(duì)顏回說這個(gè)話，這是他能接受，顏回心量大，那是菩薩種性的人，大人，能心包太虛、量周沙界，至少能心包天下。樊遲不行，樊遲是個(gè)心量小一點(diǎn)的人，他是小乘根性，只能告訴他，你自己怎么修，慢慢去做，最后你也能達(dá)到仁。雖然對(duì)樊遲中下根人說這樣的話，還是最重要引導(dǎo)他上這個(gè)路，沒有說舍棄他，最后要讓他回小向大，轉(zhuǎn)向大乘，把心量拓開。 【評(píng)析】 這里孔子對(duì)“仁”的解釋，是以“恭”、“敬”、“忠”三個(gè)德目為基本內(nèi)涵。在家恭敬有禮，就是要符合孝悌的道德要求;辦事嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，就是要符合“禮”的要求;待人忠厚誠(chéng)實(shí)顯示出仁德的本色。 |