轉讓鄭州房建二級資質(zhì)市政三級資質(zhì)可整轉可剝離, 詳情電話咨詢:安經(jīng)理150 3816 0832. 建筑工程專業(yè)主要負責土木工程專業(yè)建筑工程方向的教學與管理。主要培養(yǎng)掌握工程力學、土力學、測量學、房屋建筑學和結構工程學科的基礎理論和基本知識。是指為人類生活、生產(chǎn)提供物質(zhì)技術基礎的各類建筑物和工程設施的統(tǒng)稱。 承包工程范圍: (3)建筑面積12萬平方米及以下的住宅小區(qū)或建筑群體。 為什么幾乎每個民族,都有一套和鬼神溝通的文化、宗教信仰體系呢? 這當然不是人吃飽了撐的,人要解決死的問題,而文化、宗教信仰體系就是一個或大或小的人類團體用來保護自己不被死亡恐懼襲擾的精神裝置。可以肯定:誰能夠設計出一套信仰體系來解決生和死的問題,誰就抓住了人類的心;卮鸩涣怂赖膯栴}的宗教并不存在,回避死的問題的文化,最終肯定會在能夠解決死的問題的宗教沖擊下敗下陣來。所以,我們看到,基督教近年在中國擁有了越來越多的信徒,很多知識分子和農(nóng)民都被它席卷而去。而相比之下,曾經(jīng)占據(jù)中國傳統(tǒng)文化絕對主宰地位的儒家文化,在民間正日益被邊緣化。痛定思痛,搞儒學復興的人便打出了“儒教”的旗號。沒有辦法,你要和基督教競爭,你就要解決死的問題,那就得把儒家文化解釋成一種宗教。 只要一個人在心理上是國家、民族的一部分,國家不死,民族不死,他也就不死曾經(jīng)有一年,整個地球陷入一片狂歡之中,那就是年,所謂的“千禧年”。在人類恭賀自己終于跨入了世紀的那一天,我靜靜地坐著,看著人群盡情地手舞足蹈。當時我不明白為什么這樣的一個時間讓他們那么亢奮,那僅僅是一個時間的標記而已,本身并沒有什么意義。后來我明白了,人類一定要“合理”地找個機會狂歡一把,讓自己相信某個時間代表了什么意義,然后在大家所營造的心理氛圍中,體驗某種意義。不獨“千禧年”,過年過節(jié)都是這樣。正如一個人在陌生危險的世界,必須給“自我”穿上社會的衣服來保護自己一樣,他也必須給人生穿上意義的衣服,來擺脫那種生和死的真實生存狀態(tài)。為什么一個人在晚上,或獨自在森林里走時,會有某種程度的恐懼感呢?想一下你就會明白,因為在那一時刻,你被解除了和人群的聯(lián)系,你丟了意義的衣服,被還原到了真實的生存狀看到了這一點,我們不難明白為什么世界各地都有巫術和戲劇,有形形色色的歌舞藝術。它們的功能,就是把日常生活中的平常事物進行“加魅”,予以神秘化、神圣化、崇高化。這樣,人似乎就不是活在一個生和死的問題隨時都在逼視他的世界中。因為害怕死亡后的絕對虛無,宗教設定了一個天堂,那是人死亡后的居所。在這個天堂的觀念里,死亡不僅不可怕,甚至反而是人獲得終極幸福的一座橋梁。近代以來,國家主義、民族主義的魅力之所以越來越大,秘密并不是宣傳大師和教育高手們有著高超的宣傳技巧,而是在于,在這個世俗的世界上,它們變成了一種世俗宗教,迎合了我們怕死的心理。一個人當然是要死的,但只要他是國家、民族的一部分,國家不死、民族不死,他也就不死。 |