河南鄭州鋼結(jié)構(gòu)工程二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓二級(jí)資質(zhì)平移轉(zhuǎn)讓費(fèi)用多少 ? 詳情咨詢楊經(jīng)理:18339945628./15713818813. 轉(zhuǎn)讓以下資質(zhì): 14.電力三級(jí)輸變電三級(jí)帶安許 三級(jí)資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn): (6)網(wǎng)架結(jié)構(gòu)建筑面積200 平方米以上。 坊間的文學(xué)概論,除了喜歡大談這些不在文學(xué)概論范疇之內(nèi)的東西以外,還擅長(zhǎng)討論一些假問(wèn)題。 什么叫做假問(wèn)題呢?常見的假問(wèn)題有兩種: 一種是盲人摸象式的。例如兩人爭(zhēng)辯到底吃牛肉好還是吃豬肉好,一人說(shuō)牛肉有營(yíng)養(yǎng),一人說(shuō)豬肉鮮嫩可口,爭(zhēng)得面紅耳赤。但走入市場(chǎng),兩人卻誰(shuí)也分不出什么是牛肉豬肉。20世紀(jì)初以來(lái),關(guān)于中國(guó)究竟該擁抱傳統(tǒng)抑或迎接西方的爭(zhēng)論,即是如此。到底中西文化各是什么,大家都不太清楚。寫文學(xué)概論的人,也經(jīng)常高談文學(xué)的本質(zhì)、特質(zhì)、性質(zhì),然其所謂文學(xué),實(shí)亦同于盲人之摸象,令人不知所以。 另一種則是指鹿為馬式的。例如許多文學(xué)概論大談什么文學(xué)的起源,其言夸夸,或曰源于游戲,或曰起于宗教,或曰始于勞動(dòng),或曰本乎戀愛,或曰來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng),或曰源于模仿、本能、裝飾、吸引……各家說(shuō)法莫不洋洋灑灑。但細(xì)究文學(xué)興起的原因、條件或形態(tài),卻是誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。 為什么呢?文學(xué)的起源既如生命的起源一樣,難以究詰,又無(wú)法完全仰賴考古資料以供印證,最多只能運(yùn)用心理學(xué)的方法去推測(cè)上古人類藝術(shù)創(chuàng)作的需要和活動(dòng)。這樣的揣測(cè),固然不能說(shuō)是全無(wú)意義,但是請(qǐng)問(wèn):研究文學(xué)者,何以要探詢這渺遠(yuǎn)難考的起源問(wèn)題呢?難道不是想借以確定文學(xué)的功能是什么嗎?對(duì)于文學(xué)起源的說(shuō)辭,其實(shí)就是他對(duì)文學(xué)功能的辯護(hù)和自造的佐證! 河南鄭州鋼結(jié)構(gòu)工程二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓二級(jí)資質(zhì)平移轉(zhuǎn)讓費(fèi)用多少 ? |