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河南建筑資質(zhì)轉(zhuǎn)讓

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原始章第一

夫道、德、仁、義、禮五者，一體也。道者，人之所蹈，使萬物不知其所由。德者，人之所得，使萬物各得其所欲。仁者，人之所親，有慈慧惻隱之心，以遂其生成。義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者，人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序。夫欲為人之本，不可無一焉。賢人君子，明于盛衰之道，通乎成敗之?dāng)?shù)，審乎治亂之勢，達(dá)乎去就之理。故潛居抱道，以待其時(shí)。若時(shí)至而行，則能人臣之位;得機(jī)而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。是以其道足高，而名重于后代。